El Fractal de la arquitectura limeña
Un recorrido por las calles limeños nos da un inventario de lo que la arquitectura local está atravesando. Desde las laderas del cerro San Cristóbal hasta las laderas de la Costa Verde y Larcomar: el informalismo, el caos, la auto organización, la autoconstrucción, la yuxtaposición, la superposición, los “modelos aerodinámicos”, los pastiches coloniales y vernaculares, las influencias extranjeras.
La arquitectura limeña es entonces multicultural, una arquitectura en su mayoría impulsada por los diversos grupos sociales. Es tema de este trabajo analizar las arquitectura de las masas conocida como Kitsch.
La arquitectura Chicha
En este caso se nos ofrece una arquitectura evocadora y digerible: techos a dos aguas y tejados, vanos en arco, volados aerodinámicos (reminiscencias del balcón limeño), balaustres de madera, texturas, etc. Una collage de elementos regionales mezclados con la tecnología que ofrecen los materiales modernos (concreto, acero, vidrio polarizado).
Para entender la difusión y la influencia que ejerce este estilo arquitectónico sobre la cultura de masas es necesario explicar dos momentos:
a) Un primer momento (años 60’s-70’s) en la cual los artífices de esta arquitectura ofrecen a los sectores sociales despojados del poder por la dictadura militar velasquista, la idea de lo “bonito” de la arquitectura colonial, de la casa hacienda que hubo en una época mejor a través de la superficialidad de los ornamentos. Es así que tranquiliza al consumidor a través de la provocación de efectos, convenciéndole de haber realizado un encuentro con la cultura, de forma que no se plantee otras inquietudes.
b) Un segundo momento se da en la migración de los pueblos andinos a Lima a causa del terrorismo (80’s-90’s). El migrante despojado de su identidad cultural en esta Lima, tiene ahora que adaptarse y demostrar que puede ser moderno. El migrante andino no entiende de la arquitectura colonial limeña pero adopta esta arquitectura de los altos grupos sociales (arquitectura san borja) creyendo obtener bienestar social, modernidad tecnológica y cultura con los pastiches nacionalistas.
El puente “Rayitos de Sol”
Sin embargo no es solo de la arquitectura histórica de lo que se nutre la actual arquitectura limeña. En las intervenciones urbanas hemos visto nuestro esfuerzo por estar a la par con las innovaciones arquitectónicas-tecnológicas extranjeras.
Uno de los casos más notorios es el conocido puente Rayitos de Sol. Un paseo bajo los tensores iluminados de este puente nos puede dar una nueva experiencia peatonal.
Está inspirada notoriamente en las grandes infraestructuras de puentes en Europa que nos recuerdan a los de Calatrava. Es entonces un elemento que anteriormente ha pertenecido a un contexto e insertado en otro muy diferente desvirtuando sus intenciones originales para solo causar efecto entre la masa deseosa de experiencias inéditas. Ese fin de causar solo efecto viene acentuada por las led de luces que acentúan su carácter.
Entonces es este un elemento Kitsch por ser un “consumo de la forma”, es aquello que se nos parece como algo consumido; que llega a las masas del público porque ha sido consumido y se depaupera porque el uso al que ha sido sometido por el número de usuarios ha acelerado e intensificado su desgaste.
Los restaurantes Chifa
La arquitectura peruana también ha sido muy afectada por culturas internacionales. Tal es el caso de la cultura china que ha escrito buena parte de la historia peruana.
La tipología de los restaurantes chifas es Kitsch pues muestran la inserción de una nueva cultura en otra pues toma elementos notorios, divulgados y consumados como es la cultura china y busca con ella provocar el efecto de conocer la cultura china con el solo fin de comer en tal establecimiento. Es por eso que vemos el afán de decorar el establecimiento con ornamentos orientales y la adaptación de las fachadas e interiores para este fin.
Otro ejemplo que podríamos poner son los casinos con su estilo de casino de Las Vegas, para darnos la sensación de que estamos definitivamente ahí y más como una señal que los identifica como casino.
viernes, 5 de marzo de 2010
jueves, 18 de febrero de 2010
No jamear después de las 3pm
Entra al restaurante y se sienta en la mesa para dos con flor roja. El mozo se acerca con la hoja en mica del variado menú y la entrega gentilmente.
Comienzan las negociaciones pre-jamatorias
-"Que se va a servir señor", empieza el mozo
-"este... traigame.... una ensalada de palta" dice el comensal, a lo que el mozo contesta
-"no, eso no ya no hay solo queda sopa de casa"-
-"Ok. mmmm bueno.... de segundo me da....un arroz con pollo, no! una milanesa con papas" y es respondido con un
-"seacabadoseñor solo tenemos patita con mani"
-"mozo weon de mierda" dice en su cabeza.
Comienzan las negociaciones pre-jamatorias
-"Que se va a servir señor", empieza el mozo
-"este... traigame.... una ensalada de palta" dice el comensal, a lo que el mozo contesta
-"no, eso no ya no hay solo queda sopa de casa"-
-"Ok. mmmm bueno.... de segundo me da....un arroz con pollo, no! una milanesa con papas" y es respondido con un
-"seacabadoseñor solo tenemos patita con mani"
-"mozo weon de mierda" dice en su cabeza.
lunes, 15 de febrero de 2010
martes, 10 de noviembre de 2009
Rarezas mias
Meter la mano en los sacos de lentejas del mercado,
Comer el plàtano de seda con pan francès,
No sacar la etiqueta de las ropa sino hasta cuando las estreno,
De mientras chateo jugar a escribir mensajes ofensivos-atrevidos-reveladores por el messenger y no presionar Enter,
los domingos estar desnudo(no hay nadie en casa).
Meter mi cabeza en una balde con agua mientras pienso cosas como porquè los pàjaros no caen cuando estàn dormidos en su ramita.
Hoy caminè rato en sentido contrario para atrapar el bus vacìo.
Comer el plàtano de seda con pan francès,
No sacar la etiqueta de las ropa sino hasta cuando las estreno,
De mientras chateo jugar a escribir mensajes ofensivos-atrevidos-reveladores por el messenger y no presionar Enter,
los domingos estar desnudo(no hay nadie en casa).
Meter mi cabeza en una balde con agua mientras pienso cosas como porquè los pàjaros no caen cuando estàn dormidos en su ramita.
Hoy caminè rato en sentido contrario para atrapar el bus vacìo.
sábado, 30 de mayo de 2009
12:15 - llueven mensajes a medianoche
"qsiera vrte sta noche.Tngo tanto q dcirte,"
"oe weon ia baja te tamos esperando"
"XD io tbm jojo.besitos"
"Mami ia voy, sali tarde de la universidad"
Hoy huele a alcohol la combi
"oe weon ia baja te tamos esperando"
"XD io tbm jojo.besitos"
"Mami ia voy, sali tarde de la universidad"
Hoy huele a alcohol la combi
viernes, 15 de mayo de 2009
Bittersweet en la Colmena
Mira que lindo que se nubla La Colmena a las 07 am, osea que hoy me alucino ashcroft caminando la Hoxton street. se presta la calle.
La niebla oliendo a Londres (naa mentira a pescado).
Los autos y taxis, grises y chikitiñuelos,
La gente camina lloviendo hacia mi. A ver hoy dia toy asado y me le achoro a ese ueón
La ...la tia y su carrito de fast food criollo
tenías que aperecer vieja del mal..... y tan bonito que estaba hablando de la Colmena.
Me dio hambre, ...."Seño una de tortilla y mi quinua"
La niebla oliendo a Londres (naa mentira a pescado).
Los autos y taxis, grises y chikitiñuelos,
La gente camina lloviendo hacia mi. A ver hoy dia toy asado y me le achoro a ese ueón
La ...la tia y su carrito de fast food criollo
tenías que aperecer vieja del mal..... y tan bonito que estaba hablando de la Colmena.
Me dio hambre, ...."Seño una de tortilla y mi quinua"
jueves, 14 de mayo de 2009
Invierno
Hola!! estás? di que si.
Tengo un recuerdo tuyo: tu "hola" en las stairs......-raro tu cabello, no!! bonito; no!! raro, no!! bello.... No!!! que sin mirar - porqué lo hiciste, no se vale. ia ves te dije que estaba bonito, laaaaaaaargo. ahora el viento tiene motivo. Ya no hay que distraernos. la teacher conjugaba - "You play, He plays, we play" - al diablo con eso.
QUé?....Hablas despacito pero bonito tu "Jelou"....no, ya no. Osea el cigarro nunca se prendió-mucho tiempo, esque volteé y no tabas, maldito cigarro. bonitas las stairs.
Osea estás, me despierto y ....!!! Manyas no?!! sabes? ia aprendi como, mañana mato a Werther. vienes al juicio tons? anda di que si
P:D. Pucha que el invierno nos cayó cual telón. Ya hace frío, a llevar chompita pues...
miércoles, 8 de abril de 2009
Muerte I
¿Qué es la muerte? pues eso, "cesación o término de la vida", el fin de la existencia y de la realidad que conocemos.
Y si hubiera vida después de la muerte, pues no seríamos más nosotros, al menos no humanos; más exacto aun: el fin de la experiencia cuerpo-alma (¿y acaso el humano no es eso?).
A partir de lo mencionado, entonces el miedo a morir se traduce en el miedo a desaparecer, el miedo de no seguir siendo lo que somos, el miedo a ser olvidados pues aún muertos la vida no se detiene, me refiero a la vida como palabra no a la vida como experiencia individual. Estos miedos nos lleva a crear estados que nos ayudan a evitar la angustia.
Dos ejemplos:
La promesa del paraíso y la creencia la resurreción de la carne (mistificaciones religiosas) son ejemplos claros de lo fuerte que se arraiga el hombre a la idea de querer seguir siendo lo que somos: humanos; por una parte el seguir viviendo con todo lo que conocemos (nuestro entorno pero idealizado) y por otro lado a seguir experimentando las experiencias que el cuerpo-alma brinda (¿y con el cuerpo no existente, putrefacto? acaso seguimos siendo humanos). Otro ejemplo claro es la costumbre social de querer sobremagnificar al que fue en vida, la casi divinización enfermiza ¿no es acaso el reflejo de lo que sucede en nuestro mundo interior: el miedo a desaparecer y ser olvidados?.
La muerte es dificil afrontarla pues no la experimentamos mas que como espectadores es por eso que tratamos de buscar una explicación de la muerte a través de algo que si experimentamos: Vida. Por esa razón nuestra muerte es para muchos una segunda vida, la oprotunidad de seguir viviendo eternamente como humanos (cuerpo-alma) cuando en realidad es el fin de lo que somos (cuerpo-alma).
Y si hubiera vida después de la muerte, pues no seríamos más nosotros, al menos no humanos; más exacto aun: el fin de la experiencia cuerpo-alma (¿y acaso el humano no es eso?).
A partir de lo mencionado, entonces el miedo a morir se traduce en el miedo a desaparecer, el miedo de no seguir siendo lo que somos, el miedo a ser olvidados pues aún muertos la vida no se detiene, me refiero a la vida como palabra no a la vida como experiencia individual. Estos miedos nos lleva a crear estados que nos ayudan a evitar la angustia.
Dos ejemplos:
La promesa del paraíso y la creencia la resurreción de la carne (mistificaciones religiosas) son ejemplos claros de lo fuerte que se arraiga el hombre a la idea de querer seguir siendo lo que somos: humanos; por una parte el seguir viviendo con todo lo que conocemos (nuestro entorno pero idealizado) y por otro lado a seguir experimentando las experiencias que el cuerpo-alma brinda (¿y con el cuerpo no existente, putrefacto? acaso seguimos siendo humanos). Otro ejemplo claro es la costumbre social de querer sobremagnificar al que fue en vida, la casi divinización enfermiza ¿no es acaso el reflejo de lo que sucede en nuestro mundo interior: el miedo a desaparecer y ser olvidados?.
La muerte es dificil afrontarla pues no la experimentamos mas que como espectadores es por eso que tratamos de buscar una explicación de la muerte a través de algo que si experimentamos: Vida. Por esa razón nuestra muerte es para muchos una segunda vida, la oprotunidad de seguir viviendo eternamente como humanos (cuerpo-alma) cuando en realidad es el fin de lo que somos (cuerpo-alma).
domingo, 5 de abril de 2009
Mi Profesora de Inglés
Mi profesora de Ingles se llama Fio, mi profesora de inglés nos dice:
"Ok, Open your books on page 25, YA?"
"Ok, boys and girls let's check the answers, YA?"
"Ok, have a good day see you monday, YA?"
Nosotros le respondemos: "YA misssssssssssssss"
"Ok, Open your books on page 25, YA?"
"Ok, boys and girls let's check the answers, YA?"
"Ok, have a good day see you monday, YA?"
Nosotros le respondemos: "YA misssssssssssssss"
martes, 17 de marzo de 2009
LOVE's ENERGY
Decía el sabio Lavoisier: "en un sistema cerrado, nada se crea, nada se destruye, todo se transforma”. Veamos entonces:
"PROTO TELO nace de la combinación de una de las actividades humanas que más energía disipa: las relaciones sexuales; y de uno de los equipamientos de mayor densidad urbana: los hostales ("telos"). Esta fusión letal (alta disipación + alta densidad) genera centrales de energía efectiva denominadas ENERGY's LOVE. Cada colchón (1) de las habitaciones cuentan con un sistema de dínamos (2) que, con la constante oscilación a la que es sometido por el acto sexual, capta y canaliza la energía disipada para ser reutilizada en la iluminación de la fachada del edificio (3)(informando al transeúnte sobre el nivel de ocupación del PROTO TELO), así como también para calentar la terma, iluminar la habitación, cargar el celular o el ordenador portátil, etc."
Revista Arkinka año 13, n°160, marzo 2009
"Hagamos el amor y no la guerra" podría reinterpretarse en nuestro tiempos como "Hagamos el amor y no la polución"...
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viernes, 23 de enero de 2009
Hoy de nuevo tomo el micro
De nuevo a la alzadita de brazo,...
-Al "todo Wilson Tacna Arequipa"
-Al "5,4,7; águila 6"
-Al "¿pasa por Angamos? - Sube, sube te dejo cerca"
-Al "Una china hasta el mercado"
-Al "a ver, asiento pa la tía con bebe"
-Al "avanze atrás, el carro ta vacío"
-Al "Papilón, papilón que rico vacilón" (efecto combi)
-Al "al fondo entran 5"
-Al "sol veinte el pasaje - ¡¿Qué?Ta loco señor siempre pago un sol!!!"
-Al "señores pasajeros, damas y caballeros......"
-Al "todo Wilson Tacna Arequipa"
-Al "5,4,7; águila 6"
-Al "¿pasa por Angamos? - Sube, sube te dejo cerca"
-Al "Una china hasta el mercado"
-Al "a ver, asiento pa la tía con bebe"
-Al "avanze atrás, el carro ta vacío"
-Al "Papilón, papilón que rico vacilón" (efecto combi)
-Al "al fondo entran 5"
-Al "sol veinte el pasaje - ¡¿Qué?Ta loco señor siempre pago un sol!!!"
-Al "señores pasajeros, damas y caballeros......"
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- "Broder, Larco baja ." (....); "oe baja, baja......!!!!"
lunes, 19 de enero de 2009
Conversación entre Dante y Hache (Fragmento)
"De qué sexo sean en realidad me da igual, es lo que menos me importa. Me puede gustar un hombre tanto como una mujer. El placer no está en follar. Es igual que con las drogas. A mí no me atrae un buen culo, un par de tetas o una polla así de gorda; bueno…, no es que no me atraigan, claro que me atraen, ¡me encantan! Pero no me seducen, me seducen las mentes, me seduce la inteligencia, me seduce una cara y un cuerpo cuando veo que hay una mente que los mueve que vale la pena conocer. Conocer, poseer, dominar, admirar. La mente, Hache, yo hago el amor con las mentes. Hay que follarse a las mentes."
De la Película Martín (Hache) por Adolfo Aristarain
jueves, 15 de enero de 2009
(Te acuerdas?)!!!!!.........
Nadie puede traer al presente un recuerdo con la pureza original del momento en que se vivió, necesariamente ha sido adejtivizado por la porción de experiencia que dista entre el momento de su nacimiento y el presente que la evoca, es la interpretación presente de un recuerdo pasado. Digo interpretación presente pues aún después del hecho pasa un lapso de tiempo por el cual recién calificamos el momento, de ahí que lo que para algunos pudo haber sido disfrutable no necesariamente para otros.
Hablabamos entonces de que el recuerdo pierde efectividad sensorial directamente proporcional al tiempo en que es evocado. Esta imperfección de nuestra memoria pues tiene la virtud de hacernos sonreir ante el recuerdo de nuestro primer beso y no hastiarnos si es que se evocaría el placer en sí (solo utilizamos el adjetivo de placentero); lo mismo para el recuerdo del sufrimiento de una enfermedad en la cual la calificamos de solo doloroso y no nos torturamos con la intensidad del dolor.
También los recuerdos nos ayudan a tener una postura más firme y decidida ante las situaciones que se repitan acordándonos de nuestras cicatrices, ojo acordándose más no viviendo la experiencia anterior pues al solo recordar tenemos la capacidad de ver hasta que punto arriesgarnos en la situación, lo que no pasaría, creo yo, ante revivir el dolor y entonces desistir.
Es entonces admirable la virtud de los recuerdos ya sean bueno o malos, se dice que hay ya fármacos para olvidar los recuerdos, pero seríamos capaces de administrarlos bien?.
Imagen: La peristencia de la memoria por Salvador Dalí
lunes, 15 de diciembre de 2008
4 Libros por el precio de 3
Saliendo de la Feria del Libro del 29 de nov al 16 de dic.
Reulde: Ahora como le hacemos solo compramos tres.
Yo: Ala nos lo prestamos, el tercero pues.
Reulde: Será pues. (...............). (checando la bolsa) Weón hay 4, dos repetidos , se webeó.
Yo: Pícala weón.
Reulde: Ahora como le hacemos solo compramos tres.
Yo: Ala nos lo prestamos, el tercero pues.
Reulde: Será pues. (...............). (checando la bolsa) Weón hay 4, dos repetidos , se webeó.
Yo: Pícala weón.
viernes, 5 de diciembre de 2008
¿A CaOs OrDeNAdO?
Pasada una semana de que la fiebre por el orden me abandone, observo mi habitación y veo la nueva escena con que se expresa: la cama destendida, las vestimentas colgadas en la silla o el cabecero, documentos y apuntes sobre el escritorio, la taza con residuos de café de hace días, la guitarra envuelta por las sábanas, calcetines debajo de la cama, el celular sepultado por libros y revistas, boletos y volantes, cigarros sueltos, la chatita de ron semivacía, monedas de todos los valores, CD's y cassettes dispersos...Un desorden que emana naturalemente de mí y se desarrolla inconscientemente causando la mutación de mi hábitat cuyo resultado constituye en realidad mi verdadero orden, bastaría que algún intruso modifique aquel aparente caos para, por ejemplo, ya no hallar facilmente mis llaves.
miércoles, 26 de noviembre de 2008
Errores, errores, errores
Así son las cosas en el mundo, nunca se sabe
¿Dónde poner la fe?, ¿Cómo hacerla crecer?;
Se fortalecerá, destruyendo los malos recuerdos
Se fortalecerá, convirtiendo los errores en oro.
¿Dónde poner la fe?, ¿Cómo hacerla crecer?;
Se fortalecerá, destruyendo los malos recuerdos
Se fortalecerá, convirtiendo los errores en oro.
jueves, 20 de noviembre de 2008
Finding Nerón (Buscando a Nerón)
Hace poco checando algunas fotografias (digitales) que tenía, me encontré con una curiosa figura. Era la foto de un perro con gafas y sombrero, sin importancia mayor diría cualquiera y curiosidad del instante como dije al tomarle la fotografía. Pues resulta que este perro tenía un nombre: "Damas y Caballeros, permítanme presentarles a Nerón" y no solo eso resulta que el hijo de perra es todo un personaje en nuestro valioso y no siempre respetado centro histórico de Lima, sabiendo esto hubiera tomado una mejor fotografía de este individuo.
Dicho perro y su respectivo dueño, un hombre ya vivido, lo podemos encontrar en las inmediaciones del Jr. Conde de Superunda, en el Jirón Carabaya y Jirón Ancash (aprovechando esto recomiendo hagan este recorrido comenzando desde la plaza hasta la iglesia de San Francisco).
miércoles, 19 de noviembre de 2008
21 de junio (A Guillermo)
"He hecho mil reflexiones sobre el afán con que el hombre trata de extenderse fuera de sí mismo, de hacer nuevos descubrimientos y de correr sin objetivo fijo; después he meditado sobre la oculta inclinación que le hace buscarse límites y seguir el camino trillado, sin cuidarse de lo que hay a derecha o izquierda. Cuando yo vine aquí y contemplé desde la colina este hermoso valle, me atrajo hacia él un encanto inconcebible... Allá abajo el bosquecillo... Ah, si tú pudieras descansar a su sombra! Allá arriba, la cumbre de la montaña. ¡Ah, si tu pudieras contemplar desde ella este soberbio paisaje! Y esta cordillera de colinas, y estos valles solitarios... ¡Oh, quien pudiera perderse en su seno!.... Yo iba y venía sin encontrar jamás lo que buscaba. Con lo que está distante de nosotros sucede lo que con el porvenir. Un horizonte inmenso y oscuro se extiende delante de nuestro espíritu; en él, a la par que nuestras miradas, se sumergen nuestros sentimientos y ardemos en deseos de entregarle por completo nuestro ser, soñando saborear en toda su plenitud las delicias de una sensación grande, sublime, sin igual. Pero cuando hemos corrido para llegar, cuando el allí se ha convertido en aquí, vemos que todo es como era antes; permanecemos en nuestra miseria, encerrados en el mismo círculo, y el alma suspira por la ventura que acaba de escapársele una y otra vez.
Por eso, el hombre más inquieto y vagabundo vuelve los ojos hacia su patria, y halla en su lugar, en los brazos de su esposa, en medio de sus hijos, entregado a los cuidados que se impone para el bien de tan queridos seres, la dicha que en vano ha buscado por toda la tierra."
Por eso, el hombre más inquieto y vagabundo vuelve los ojos hacia su patria, y halla en su lugar, en los brazos de su esposa, en medio de sus hijos, entregado a los cuidados que se impone para el bien de tan queridos seres, la dicha que en vano ha buscado por toda la tierra."
sábado, 15 de noviembre de 2008
Bohemia y contracultura: Quilca
En el plano aparece como una calle más en la amosaicada Lima, desde las calles que la flanquean no llama la atención. Quilca es un lugar que se encuentra webeando, con un "pasaba por ahí", porque me datearon o por que me volví metalero. Es un lugar más conocido por lateadores y sino por tribus urbanas, es como un tesoro pirata que lo conocerás si te conoces con los que la conocen.
Es entonces arriesgándose a recorrerlo en que se descubre su misticismo.
Ubicada entre la av. Tacna y jr. Camaná ella se describe como una calle reciclada, las fachadas de las casonas de adobe y quincha se prestan para el ultraje cultural (murales coloridos a lo "peace and love" que le dán un carácter lúdico); sus interiores hacinados de instrumentos de cultura, subcultura y contracultura -es el lugar donde encuentras lo caleta, lo no comercial, lo original, tal vez el Cien Años de Soledad primera edición, el soldadito de plomo o la muñeca de porcelana, los B-sides de the beatles, el concierto de Metallica en el culo del mundo etc. Encuentras deambulando si es que eres parte de ellos a los demas locos, te das cuenta que pertences al grupo sin grupo pues es también antro de músicos activos y pasivos, de contraculturas y subculturas (metaleros, punkekes, emos, góticos, etc), bohemios, oradores, y los sedicentes de los mencionados.
Pero es en la noche que cobra otra vida con sus expresiones públicas de música, poesía, danzas, teatro, discursos, etc; como también simultáneamente sus afluentes cortejando sin pudor a la depravación (putas). Entonces pues, se despierta por la mañana sacándose de entre sus dientes uno que otro abandonado al alcohol, algún Avernero ,algunos rezagos de tribus urbanas de una noche bohemia.
Bohemia y contracultura entonces, eso es Quilca. Probablemente el cuartel más sincero de la guerrilla contracultural, el último bastión frente a una cultura convencional, de televisión basura, el refugio de "esos seres extraños".
Es entonces arriesgándose a recorrerlo en que se descubre su misticismo.
Ubicada entre la av. Tacna y jr. Camaná ella se describe como una calle reciclada, las fachadas de las casonas de adobe y quincha se prestan para el ultraje cultural (murales coloridos a lo "peace and love" que le dán un carácter lúdico); sus interiores hacinados de instrumentos de cultura, subcultura y contracultura -es el lugar donde encuentras lo caleta, lo no comercial, lo original, tal vez el Cien Años de Soledad primera edición, el soldadito de plomo o la muñeca de porcelana, los B-sides de the beatles, el concierto de Metallica en el culo del mundo etc. Encuentras deambulando si es que eres parte de ellos a los demas locos, te das cuenta que pertences al grupo sin grupo pues es también antro de músicos activos y pasivos, de contraculturas y subculturas (metaleros, punkekes, emos, góticos, etc), bohemios, oradores, y los sedicentes de los mencionados.
Pero es en la noche que cobra otra vida con sus expresiones públicas de música, poesía, danzas, teatro, discursos, etc; como también simultáneamente sus afluentes cortejando sin pudor a la depravación (putas). Entonces pues, se despierta por la mañana sacándose de entre sus dientes uno que otro abandonado al alcohol, algún Avernero ,algunos rezagos de tribus urbanas de una noche bohemia.
Bohemia y contracultura entonces, eso es Quilca. Probablemente el cuartel más sincero de la guerrilla contracultural, el último bastión frente a una cultura convencional, de televisión basura, el refugio de "esos seres extraños".
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lunes, 3 de noviembre de 2008
La teoría de la embriaguez (ojo que no me justifico)
Que alegría la de estar con tus drugos y poder compartir una ronda, Julio Ramón Ribeyro nos justificaría expresando lo siguiente: "El alcohol produce en nuestros sentidos una vibración que nos permite distorsionar nuestra percepción de la realidad y emprender de ella una nueva lectura. Aquello que debía ser recibido como una totalidad llega a nosotros descompuesto y podemos tomar nota así de sus elementos y establecer entre ellos un nuevo orden de prioridades. Al beber cambiamos sencillamente de lente y recibimos del mundo una imagen que tiene en todo caso la ventaja de ser distinta de la natural. En este sentido la embriaguez es un metodo de conocimiento".
Claro que a veces traspasamos la jurisdicción de lo dictado anteriormente pues es aquí donde se dicta la excepción a esta ley: "La embriaguez moderada, es decir, la que nos aleja de nosotros mismos sin abandonarnos, no la borrachera, en la cual nuestra conciencia le dice adiós a nuestro comportamiento"................como le sucedió a................. mi entender JRR tiene mucha razón. Salud!!!!!!!!!!
Claro que a veces traspasamos la jurisdicción de lo dictado anteriormente pues es aquí donde se dicta la excepción a esta ley: "La embriaguez moderada, es decir, la que nos aleja de nosotros mismos sin abandonarnos, no la borrachera, en la cual nuestra conciencia le dice adiós a nuestro comportamiento"................como le sucedió a................. mi entender JRR tiene mucha razón. Salud!!!!!!!!!!
El texto en comillas, pertenece al libro "Prosas Apátridas" de Julio Ramón y Ribeyro
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